尚武与尚战的区别
尚武的涉及面较为有限，容易受到境内外之大环境的影响，初期能够在短时间内鼓舞士气，精神层面也容易受到战局变化的直接影响使得士气有所低落，也会间接地造成尚武情绪过于极端化的表现就是二战的轴心国即日本发动所谓的“自杀式进攻”，根本无法改变二战的结局，也形成日本对于二战的反思态度总是“消极”，容易形成与周边国家引起冲突的外交不利的地步，最坏的结果是军国主义的死灰复燃。
尚战的延伸程度及范围较广，取决于战略与战术的互相配合程度，使得军事斗争颇有技巧，能够把敌人“耍得团团转”是最高水平，也会使得不利局面朝向有利局面的战场形势，特别是自古以来文武兼备的“儒将”是典型代表人群，也是历朝历代的“宝贵财富”，能够使得双方都要“心服口服”是它的最高境界。
综上所述，尚武精神若是“匹夫之勇非大勇也”，尚战却能够体现出优秀的军事家之指挥水平。
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